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禅语｜世上本无事，庸人自扰之
前言：
“焦虑”这个话题，不管是谁，不管是你处于哪个人生阶段都有可能会遇到。更何况是处于互联网时代的我们，每天都要被来自各种渠道的信息所轰炸，大脑会很容易出现缺氧的状态，不由自主地陷入焦虑当中。那么你有想过为什么会出现这样的情况呢？——墨舟
其实在几百上千年前，古人就已将“世上本无事，庸人自扰之”这样的道理告诉了我们。
心安定，得自在壹
人生为何会有烦恼和痛苦？
是因为我们一味的迷失于老子所说的“宠辱若惊，贵大患若身”。
《道德经》提到：“何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊、失之若惊，是谓宠辱若惊。”
对于常人来说，“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落。“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。
一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再也不得片刻的安宁。喜怒无常，悲欢不定，就像生了病一样。
为什么会这样呢？是因为我们太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多自己以为应该非常在乎的东西，执着得越多，我们就越得不到自由。
人是不可能达到完全没有欲望的，但我们可以学会驾驭自己的欲望。这是一门大学问，需要我们来修一颗“安定心”。
正所谓“心安茅屋稳，性定菜根香”。只要心安定了，就算吃的是粗茶淡饭，住的是茅草小屋，心中也很轻松、自在。
舍得放下，得快乐贰
苏轼的人生可谓是坎坷颇多，因为才华而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，最后还上了个“元祐党人碑”，累及子女。
虽然面对无数的困难和挫折，苏轼落魄而不落志，依然乐观面对生活，靠的就是舍得放下，并且看破人生。
苏轼被贬到海南儋州。那时的海南可不是旅游胜地，而是古人称为“一去一万里，千知千不还”的鬼门关。苏轼到了这里，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。”处境是要多惨，有多惨。
而苏轼却在家书中，跟儿子这样说道：“每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也。”
苦中作乐，也莫过于此！苏东坡最大的才华，就是当个人命运被现实毫不留情地碾压之时，他却舍得放下过去，用具体而微的快乐，去化解那些不能言语的巨大悲伤。
古语说得好：“心悦则物美，心悲则事哀。”你有多少快乐，取决于你能放下多少对执念的追求，而能守得几许内心的平静。
心平静，无挂碍
叁
正如苏轼自己在词中所写：“回首向来萧瑟去，归去，也无风雨也无晴。”想要做到不被身外之物、之事所困扰，最好的方法便是让自己的内心平静。但内心真正的平静，并不是你静坐一段时间便可以轻易达到的，还是需要你用一颗平和的心看待人间的万物万象。那么如何才能做到超脱于常人？
需要我们“心无挂碍”。孔子曾说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”如果我们能够不为过去的事而后悔，也不为未来的事而忧心，只将心思关注现在，那么我们就会少了很多牵挂，心平静才可至“心无挂碍”。和古代那些拥有大智慧的先贤相比，我们现在的担心和焦虑就显得渺小多了。说到底，还是我们的智慧不够，仍需要继续修炼自己，不断充实丰富自己。
心平静，可寡欲
愿舍得，得快乐
心安定，获自由
顺其自然，不如手执墨宝
可静心觅自由，也可得快乐
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