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在古代,能成就大业的人,通常是具备先见之明的人。
这种先见之明蕴含在俗语之中,进而在民间广为流传,也因而影响着后世人们。中华有上下五千年的历史,也铸就了中华文化源远流长,博大精深。
俗语作为传统文化中的一脉,因其通俗易懂又朗朗上口,因此在民间广为流传,许多俗语的后面还蕴含很深刻的道理,就例如《易经》中记录的农老一辈人说的“五不起房,六不迁居,七不出门,八不归家”,便有很多人不理解真正的意义。
五不起房
这句话的含意说的是,农历的5月不适合破土建房,这从何解释呢?
《智囊全集》有句老话叫做“五黄六月”,五月的天气分外炎热,而在旧时的社会,建房全靠人力,假如此刻破土会耗费极大体力的,并且十分的受罪。因而这个时候非常少有人去建房,此外,这一个时节常常会出現雷阵雨。假如正在打地基时出現下雨天,那麼不但会耽搁干活,建房的材料也都要被毁了。
最后便是,5月是繁忙的季节,如同诗句说的“田家少闲月,5月人倍忙”,这个时候大伙儿都是在忙着耕种,而以前在农村建房几乎全是这家帮那家的。压根没有时间做这些事。因而就拥有“5不起房”的老话。
六不迁居
每当6月到来,也就意味着最为炎热的天气即将来临,以往沒有空调,搬家也基本靠人力,天气过热的话影响效率,在搬家的过程中会耗费大量的時间,也会导致人们中暑,相比较而言,6月搬家比凉快的时候搬家需要投入大量的精力。
还有以往夏收的時间很长,有时要一个多月,而6月恰好是夏收秋种的重要时候,此刻搬家会更忙,人手也会不足。
七不出门
说的是出门前,有七件事没办好不要出门。
这七件事是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,也就是平时我们说的“开门七件事”。唐伯虎有诗曰:“柴米油盐酱醋茶,般般都是在别人家。岁暮清淡无一事,竹堂寺里看梅花。”这是他生活十分拮据的情况下写的诗,穷到沒有开门七件事,无异于人生走到了绝境。
以前出门的人通常是当家人,是一家的顶梁柱,因而,必须安排好家中的生活才能出门。平凡的日子里,最真实的幸福便是柴米油盐醋茶了。
八不归家
如果说“七不出门”针对的主要是女性,那“八不还家”则偏向的是男性了。
古人对做人做事全是有着严苛的准则的,尤其是对顶天立地的男性,更加是需要做到“忠、孝、悌、信、礼、义、廉、耻”,这也是做人的八条基本的道德准则。
如果在外面长荡,这八条准则中有一条没有做到的话,那就最好不要回家,免得给家里人带来麻烦。虽然这样听起来苛刻又不近人情,但是也表现了古人对于做人做事是要求很严格的。
农村的俗语是过去老一辈农民对一些事物和现象的描述,也是根据自己的劳动经验而总结来的,经过几千年的时间的洗涤,在当今社会依然受用,因为这些俗语能给人们传授做人和做事的道理,还能为迷失方向的人找到归途。
当然,以上只是我对《易经》的一知半解罢了!
《易经》中有六十四卦,每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果;
很多事情,看似幸运,其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
懂得了《易经》的这些道理,就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则,进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期,都有共同的爱好——尊崇《易经》。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷
《易经》自身的复杂广博,深奥晦涩。
孔子曾说过:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说:“《周易》是宇宙的代数学。”
在远古知识匮乏的年代,周易就相当于今天的“百度知道”。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂,不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》,书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文,在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现,里面不仅有深奥的大道理,还有很多贴近生活的人生智慧!从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。
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