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#华夏文明#
老子西出函谷关，写出《道德经》。有一个人的收获最大，他叫尹喜，看了《道德经》他开悟了，也写了一本道书。
尹喜是函谷关的领导，不仅会带兵也很有学问。他知道老子不是光有学问那么简单，而是有道之人，有学问和有道是不完全一样的。尹喜就恭敬地向老子求教，老子也没有时间呆在函谷关，就写出《道德经》交给尹喜，出关走了。
读了《道德经》，尹喜大彻大悟，对道的理解升华了，他又写了一本书为《关尹子》，又称《文始真经》。后世人尊称尹喜为关尹子、文始真人。
《关尹子》全篇佳句非常多，文风朴实有内涵，读起来让人有切身体会，可以说是对道的理解非常精妙，表达得很具体。仔细想来，喜欢读《道德经》的人，再看《关尹子》，顿觉神清气爽，豁然开朗。
一、老子圣人之道高在哪里，《关尹子》直观地告诉我们。
《关尹子》：以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。夫何故？水无源无归。圣人之道，本无首，末无尾，所以应物不穷。
水盆中间放上石头，如同沼泽湖水和小岛，鱼在里面没完没了的环游，不知道游了几千万里没有穷尽，什么原因？因为没有源头也没有终点归处。圣人讲的道理，无始无终，也因此随机应变没有穷尽。
老实说，第一次看这段话让我想到一个图案，太极图。你看啊，太极图的阴阳鱼旋转运动起来也是无始无终，正如阴阳之道对应的万物变化永远无穷无尽。而老子正是把阴阳对立统一做为基础，讲解了道的玄妙。每次看《道德经》，又会有不同的理解收获。
二、光明与黑暗，《关尹子》教大家换一个角度理解。
《关尹子》：吾道如处暗。夫处明者不见暗中一物，而处暗者能见明中区事。
我所讲的道如同在黑暗处，在明处的人看不到黑暗处的一件东西，而在黑暗处能分清明处的东西。
有时时候我们只想站在光明的地方，享受阳光温暖和自由，可是习以为常之后却不珍惜，不知道我们的幸福何在。军队有一种处罚叫关小黑屋，当一个人被关在冰冷的黑暗中，没有人与你互动聊天，没有自由，时间一长，人可能就会烦躁，会被憋疯的。他会特别渴望阳光温暖和自由。
监狱也是一所大学，在狱中呆过的人会渴望自由阳光，也会慢慢明白很多人生道理。
有时你对一个人好，时间长了她可能不觉得，坦然接受。当你离开她，别人欺骗她，折磨她，她可能终有一天会明白你的好是多么珍贵。
三、大道如何，《关尹子》告诉我们运用道的真相。
《关尹子》：吾道如剑，以刃割物即利，以手握刃即伤。
我所讲的道如同利剑，利剑之刃割物游刃有余，想要盲目运用大道就如同用手握住剑刃一样，会被割伤流血。
这句话表达得真有风采，万事万物有规律，尊重客观规律按客观规律做事是现代人一再强调的，可盲目自私地扩大生产，造成了自然环境的破坏，水污染、空气污染、食物污染已经让人无法接受，这不就是握着锋利的剑刃瞎砍吗，能不被割伤吗，能不后悔吗……
在《道德经》中也并没有把道比做剑，一般把整个天地之道比做风箱，拉动起来催动万事万物。《关尹子》讲道是削铁如泥的利剑，道驰骋于万物中没有阻碍，很形象直观独特。
大家可能会暗笑，哪有人不握剑把却要握剑刃的。别笑，道无所不在，换个场景，你冲动起来可能把握不住做事窍门，没找到正确方法，会撞南墙流血的。
经典反思，名言佳句点醒人……
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