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近日，学习郁达夫《故都的秋》这篇写景散文 ，我尝试着运用“散文常见表达技巧”，由形式到内容进行理解，心中竟豁然开朗，问题迎刃而解，看来语文学习、阅读考试是也。
散文的表达技巧之表达方式：记叙、描写、抒情、议论。
具体说明，散文中的议论：往往有揭示意义(主旨)、画龙点睛、深化主题的作用；
散文中的描写：往往为了展示人物特征、暗示时代背景、渲染氛围、烘托情感；
散文中的抒情：往往有抒发作者情感、揭示文章意蕴、表现形象意图的作用；
散文中的记叙：倒叙造成悬念，引人人胜；插叙一对主要情节或中心事件作必要的铺垫照应，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满；平叙一“花开两朵，各表一枝”，使思路更清晰，相互照应更得体。
我们接下来读郁达夫《故都的秋》：
作者在运思谋篇、遣词造句、文笔风格以及记叙、描写、议论与抒情的结合上表现了独特的色彩。
1，在记叙中抒发情感。
该文记叙的主体是“秋味”，通过记述“秋味”，把全文组成一个有机的整体，抒发了一种健朗 、深沉、充实的感情。 以“秋天，无论 在什么地方的秋天，总是好的”起笔，便定下了全文感情的基调，并确立了记叙的线索一秋味。
作者身处的社会环境，给他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他求“清”静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层 主观感情色彩。文章写作者“租人家一椽破屋来住着”“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”又并没有因为作家的主观感受而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。既有对北平之秋的客观描绘，又有作者当时心情的折射。
2，在景物描写中饱含深情。
本文直接描写景物的语句虽然不多，但都是极其精彩的，而且饱含作者的深情。例如：（1）“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……”
这里的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致。
（2）“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”
这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”;也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
（3）“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”
这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花得，是触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。
3，文中的议论源于对“故都的秋”的赞颂。
作者主要从自然景观与人文景观两方面表现“故都”的可爱。这一段议论营造了一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合；从行文章法上来看，这里宕开文笔。纵横议论，显示了作者深厚的文化底蕴和开阔的思路。进一步赞颂了北国的秋天。
“一花一世界，一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。 其中揭示的是“以小见大”的意思，也含有小中见大、见微知著的意思。菩提是指一种树，相传释迦在菩提树下修行得道，所以菩提意指觉悟的境界。
是啊，作为一名高中生，学习的过程，就应该是觉悟的过程，那么学习课本知识，课堂上听讲就是修行的过程，小中见大、见微知著，积小流而成大海，然后“汲大海灌溉每亩良田”。就是说明：积累知识形成规律，在运用规律解决实际问题。可见语文阅读之规律。
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