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别云间 [明]夏完淳
冲关话文常
夏完淳(1631年10月4日—1647年10月16日),乳名端哥,别名复,字存古,号小隐,又号灵首。民族英雄,明末(南明)诗人,松江府华亭县(今上海市松江区)人,祖籍浙江会稽。
冲关品诗文
别云间
三年羁旅客,今日又南冠。
无限河山泪,谁言天地宽!
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了。他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。
诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
主旨
这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
冲关话考点
三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
冲关同步练
1.“已知泉路近,欲别故乡难”,难在何处?
2.这首诗和文天祥的《过零丁洋》写作背景相同,都是诗人在被押解途中所作,两首诗在思想感情上有何异同?请你简要分析。
冲关趣味多
少年英雄夏完淳
夏完淳是明朝末年少年英雄,爱国诗人,同时也是一位神童。自幼早慧,“童之誉,”五岁知五经,七岁能诗文“,十四岁即随父抗清,为抗清义军出谋划策,侃侃而谈。
夏完淳”五岁知五经,七岁能诗文“,是典型的神童,但是他的才华却未曾辜负。在他短短十七年的人生中,著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。当中许多文章诗篇,都让时人读之为之感慨不已。那么问题来了,同样是神童,为何他人泯然众人,而夏完淳却能长大成才,成为青史留名的少年英雄呢?
夏完淳虽然自幼早慧,但是到底还是一个不知事的孩子。俗话说的好,孩童就像是一张白纸,可以任由大人在上面写画,所以最后成为一张名画还是一张不知名的涂鸦,周围的环境和父母亲友十分重要。
夏完淳本人在这方面就具有十分好的优势,夏家是江南有名的书香世家,而夏完淳的父亲夏允彝本人也是江南名士,才华极高,君子品性。与夏允彝来往的一干人都是忠君爱国的儒家名士,这些人的思想品质对夏完淳都有十分重要的影响。
夏完淳幼时受父亲启蒙,教授他四书五经,诗词歌赋。同时在教授学识的同时,还不忘注重爱国主义的教育。后来年少之时又拜陈子龙、张溥这些才华极高之人为师,接受正统的儒家教育。所以夏完淳十二三岁的时候,就已经”博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。“
除了名师的教导,家庭环境的影响也十分重要。夏完淳并不是夏家嫡子,而是由偏方陆氏所出。古时候极为重视嫡庶之分,但是夏完淳的嫡母却是一位十分贤良之妇。凭借自己在诗词书画上的优势,悉心教导夏完淳。同时对夏完淳亲近生母,也表现的十分大度。所以也许最开始的时候,夏完淳会有一点不平衡之心,但是久而久之,在嫡母的关爱下,也解开了心结。
正是因为各方面条件的出色,最终才使得夏完淳没有辜负自己的天分,最终成长为一位让世人和后人都为之称赞的少年英雄。
写在最后的话
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