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清代著名词人纳兰性德，非常擅写爱情词。他有一首《画堂春》，当中“一生一代一双人”非常有名，不过却是照搬了唐朝诗人骆宾王诗中的句子。
这首《画堂春》，不但化用了前代诗人的名句，并且词中还连续用了三个典故，讲述了一对男女爱而不得的悲伤故事。
因为词的主题是悲伤爱情这个永恒的经典，叙事也哀感顽艳，所以就让人附会出了一段纳兰与“表妹”凄美的爱情故事。传说，纳兰性德少年时代就与“表妹”叶赫那拉氏相恋。
可是叶赫那拉氏却被康熙纳入了后宫，并封为了惠妃。纳兰性德因为思念表妹，写下了许多相思之作，这首《画堂春》便是其中之一。
不过惠妃早在纳兰性德16岁之前，就已经进宫给康熙生下了一名皇子。清代的野史笔记《永宪录》认为，她其实是纳兰性德的姑母，而正史中却并未明确她与纳兰性德家族的关系。
所以，纳兰性德到底有没有这样一位“表妹”，或者是“姑母”呢？他们之间，又是否真的存在过人们口中的“爱情”呢？这些都已经无从考证了。
因此也有人认为，这个所谓的“表妹”，其实是根本就不存在。纳兰性德的这首词，有很大的可能，是在悼念她的亡妻。
那么，纳兰性德这首《画堂春》到底写了什么，为何会让一些人读后捕风捉影、浮想联翩呢？下面，就让我们一起来欣赏一下这首词。
《画堂春》赏析
《画堂春》——清·纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
白话翻译：
本来是一生一世，一对可以比翼双飞的痴情人。怎么能如此残忍地让他们分别在两地，黯然销魂呢？
他们彼此之间日夜相思，还在梦中相望，可是却永远也无法亲近。试问老天爷，你让这个春天来到人间，到底又是为了谁人呢？
传说中，裴航向樊夫人求问姻缘，结果很容易就在“蓝桥”那个地方，就找到了他一生挚爱的云英。可是后羿历经千难万险，才得到长生药。嫦娥却偷偷吃掉了它，独自去飞天。
如果老天爷允许的话，那么请让我乘坐“星槎”，到天河之畔去与她团圆吧。让我们彼此忘记过往那些，贫贱夫妻的辛酸，相爱相守过一生。
这首《画堂春》，开头的第一句“一生一代一双人”，出自唐代诗人骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》：相怜相念倍相亲，一生一代一双人。
一生，是指一个人生命中从开始直到结束的几十年时间；一代，则是指的一个时代，它代表着在同一个年龄段，有着共同历经的一群人的记忆。
在人生有限的几十年时间里，在他们那一代人的回忆当中，只有这么“一双”璧人，他们是彼此相爱，无可替代的神仙眷侣。将一生、一代和一双叠加使用，读来让人感觉非常震撼。
他们是那么地相爱，所有的人也都非常看好他们。可是为什么，还是有人忍心要把他们拆散呢？更加残忍的是，还让他们日夜相望，就是不能亲近。
于是纳兰性德就发出了一个非常大的感叹，他说：老天爷，如果两个相爱的人都不能在一起的话，你为什么又要创造这个美好的春天？
春天里，春暖花开，风和日丽，这是一个让人感觉到幸福的季节。可是在春天里，失去了爱人的人，永远是不会感受到温暖与幸福的。
词下半阕非常经典，因为纳兰性德在这里连续用了三个典故，借此来暗示他自己和心中爱人之间发生的具体事由。
第一个典故，出自唐传奇。故事中说，有一个叫裴航的秀才，某一天途经蓝桥的时候。因为非常口渴，所以向一位织麻布的老妪讨水喝，结果老妪唤来一位叫云英的美女给裴航送水。
云英一出场，就让裴航惊为天人。于是裴航对云英一见钟情，并且想要娶她为妻。但是，这门亲事，并不是裴航提出来，别人就会轻易答应。
老妪知道后提出了一个要求，就是让裴航用玉石制成的杵和臼，将一颗仙药捣一百天，再去找她。裴航果然买了玉制的杵和臼来捣仙药，最终在玉兔的帮助下，达成了愿望。
第二个典故，就是大家所熟知的“嫦娥奔月”的故事。后羿历尽千辛万苦，才向西王母求来仙丹，但是后羿他不忍心抛下妻子嫦娥独自飞升，就没有服用仙丹。
后羿把仙丹藏在了家中，哪知嫦娥偷偷盗走了这颗仙丹，然后独自服用，最后自己一个人飞到了月宫中，将后羿留在了人间。
第三个典故，出自《荆楚岁时记》。故事是讲汉武帝派张骞出使大夏（今阿富汗一带），张骞来到一条大河的源头。在当地人的指引下，乘坐一种叫“星槎”的飞船，飞到了月亮上。
然后张骞看到，在那里有很多的城池楼阁。城外的银河边上，有一个年轻男人，牵着一头牛在喝水。张骞问他：这里是什么地方？对方答：你可以回去问严君平。
这个严君平，是蜀地的一个算命先生。后来张骞回到了人间，就在蜀地找到了严君平，将自己的经历告诉了对方。
严君平掐指一算，就算出在某年某月某日，有人抵达过牛郎织女星的附近。这里暗示张骞见到的饮牛人就是“牛郎”，“牛郎”饮牛的地方，就叫“饮牛津”。
裴航本来是一个想修仙的人，而且他的运气还很好，一下子就找到一个与他志同道合的神仙眷侣。后羿也想成仙，可是他只有一颗仙丹，结果嫦娥就背叛了他，独自去飞升。
相爱的人不能够在一起，多半也和他们彼此的心意“不相通”有关。但是他的那个她，究竟是怎么想的呢？纳兰性德是并不知道的。
所以，纳兰性德想像张骞一样，乘飞船亲自到天上的“饮牛津”这个地方，去问上一问。问自己爱人，愿不愿意，忘记贫穷曾经带给彼此的烦恼，与他永远厮守在一起。
结语
纳兰性德这首《画堂春》，如果只有词的上半阕的话，那么看上去只是他读了别人家的爱情故事，发出了“天为谁春”的感叹而已。
但是词的下半阕，纳兰性德又转换了叙事的视角，让读者可以明显地意识到，他其实是在写自己的爱情故事。
裴航和后羿二人都想求仙，可是二人的结局是明显相反的。因为裴航和云英顺利地修成了神仙眷侣，可是后羿却和嫦娥天各一方。
这样的情况，分明就是在暗示，纳兰性德与词中的爱人分开了。于是他才会幻想着能乘坐飞船，到银河边的“饮牛津”去找到她，与她团圆。
由于词的上半阕中“争教两处销魂”，似乎是在暗示，他们是被人拆散的。所以就有人脑补出了一段，他与“表妹”爱而不得，“表妹”被皇帝纳为妃子的悲剧爱情故事。
据说，最有可能是纳兰性德“表妹”的人，是康熙的惠妃。不过，有的野史却认为惠妃应当是纳兰性德的姑妈。康熙九年，惠妃就已经为康熙生了一位皇子。
如果说惠妃是词中人的话，那么她与纳兰相恋的时间可能早于十六岁。但是古代人早婚，早恋也不是不可能。不过，个人认为纳兰性德的这首词，更像是为了悼念亡妻而作。
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