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今天说说学文言文的事情。.本科生去初中实习，告诉我说如今 文言文教学其实还是挺尴尬的。他上课讲《论语》，课堂效果非常热闹，反响也比较好，但学生们课后学的并不多。即使在传统文化的当下，文言文的学习还是有诸多问题。
我认同他的看法。随着语文地位的提升，很多人越来越重视文言文。但我们的孩子依然讨厌文言文，还是现实。反感文言文的传统的原因，这里不想探讨，但影响依然在，某一年高考考题当中，就曾经揭示过，学生们认为文言文和周树人一样讨厌。
如今的文言文，比那时的地位当然高了许多。但实际情况是，仍然不太受孩子们的待见。大家普遍认为文言文比较难学，是因为所谓的重视只是停留在观念上，行动上依然差得很远。
因为敬而远之，所以学习方式比较死板，拓展阅读做得比较少，做题做的比较多，自然也就常常是穷于应付的状态。
对于文言文的阅读，普遍的现象是，认识有提升，行动却不足。
观千剑而后识器，操千曲而后晓声。学习文言文，和学习外语是一样的，要经过反复的操练，阅读许多相关的语料，才会真正的变得活起来。但一门外语，和文言文相比，却有着诸多的好处，有着活生生的语言环境，有许多配套的影视作品，许多孩子的外语水平的提升，可以通过有趣的方式来实现，而文言文却没有这样的便利条件。
文言文是古人的书面语言，即使在古时候，也很少停留在人们的口头上，所谓的“子曰诗云”，大多是读书人的事情。现今我们阅读文言文，觉得读不进去，有语言障碍，在古时候也是同样存在的。
古代的孩童读书，首先强调的并不是理解，而是记忆，就是这个原因。在学习上，有时候真的未必要强调理解了，然后再去行动，那样的话，自然是好，但往往容易贻误时机。今日复明日，明日何其多，时间宝贵的当下，既然已经证明了学文言文的有诸多好处，也有非学不可的必要，干嘛还要拖呢？
受这样事情的启发，我们今天学习文言文，也应该抱着一种置之死地而后生的观念。但我们今天的条件又不同于古人，阅读的材料极其易得。相同的材料，只要认真多读几遍，一定会有所得；再去寻找些相似的材料，通过量的积累，迅速的会达到质变。
那么在实践中如何实行呢？
比如说大家学习《论语》，初中的课本上会有十多条比较简单的句子，高中的课本上也会有一些比较长的篇章，比如《季氏将伐颛臾》。我们既然知道了这些，那学习上就不能够以一种被动的方式，而是要主动的出击。
具体来说，找来一部比较经典的论语的选本，或者是全书。把我们的阅读范围，扩大为课本要求的10倍20倍，再比如，《季氏将伐颛臾》的篇章，难于理解，那就再看看相关的解读材料，也尽量看古人的材料，比如说朱熹的《四书集注》，只要肯于用功，即使读不得，完全明白，也会有所得。像这样日积月累，时间久了，也会有量的积累，达到质的飞跃。
以上所举的例子，是希望以此提醒大家如何学习文言文。关注心灵关注成长，助力初高中学习，欢迎关注，人生底色看语文。
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