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贾谊18岁就以文才著名 擅长西汉政论散文 出言大胆直率

时间:2010-08-06

贾谊前200年一前168年,洛阳人,西汉初期杰出的政治家和文学家

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西汉政论散文的代表人物当推贾谊。贾谊(前200年一前168年),洛阳人,西汉初期杰出的政治家和文学家。贾谊十八岁时即以文才著名,二十一岁时被召为博士,年仅二十二岁便受到汉文帝赏识,任太中大夫,参与国家事务;但是他性格尖锐,好论天下大事,引起朝中元老的不满,被贬谪到楚地任长沙王太傅,后又拜为梁怀王(汉文帝宠爱的少子)太傅。梁怀王堕马死,贾谊自责失职,不久也忧郁而死,死时年仅三十三岁。贾谊所著文章五十八篇,刘向辑为《新书》。

贾文洋溢着对国家前途的忧患意识,表现出作为政治家的气魄和历史家的睿智,充满激情,富于文采。其作品大体可以分为三类:一类是专题性政论文,如《过秦论》、《大政》等篇;一类是就具体问题所写的疏牍文,如《陈政事疏》及《新书》前四卷“事势”类;还有一些是杂论,《新书》后六卷的“连语”、“杂事”属此类。

贾谊的政论不仅有严密的逻辑,而且有生动的比喻,善于运用通俗形象的比喻进行反复论证,并吸收辞赋的特点,气势充沛,感情丰富,洋洋洒洒,多为鸿篇巨制。其中《过秦论》和《陈政事疏》最为著名,被鲁迅称为“西汉宏文”(鲁迅《汉文学史纲要》)。

《过秦论》分上中下三篇,其中心思想是总结秦代兴亡的历史原因,这也是西汉前期政论散文所集中讨论的问题。上篇竭力夸张秦国力量的强大和败亡的迅速,以强烈的反差,突出“仁义不施”则必然败亡的道理。中篇重点分析秦在统一中国后政策上的失误,得出“牧民之道,务在安之”的结论。下篇进一步指陈秦王朝在危难当头不能挽狂澜于既倒的原因,说明秦国的灭亡,非在外力,而在于自身。

三篇文章,具有极其铺张扬厉的特点,将攻与守、成与败、强与弱的两种不同形势作了鲜明的对照,环环相扣地把秦朝亡国的原因层层剖析下去,思维严谨,说理透辟,见解不凡。文章取名“过秦”,实则是借此来警告汉朝皇帝不要重蹈亡秦覆辙,故全文取一句野谚结尾:“前事不忘,后事之师也。”此文有浓厚的战国纵横家遗风,但它的恢弘气度则是战国文章所未有,而是出自统一王朝的政治家才能具有的开阔眼界;同时,该文在遣词造句中又处处流露出诗人的气质,词语讲究,多用修饰,感情充沛,行文流畅。全文波澜起伏,姿态横生,是一篇艺术感染力很强的政论文,可视为汉初散文的典范之作。

《陈政事疏》,也题为《治安策》,是因匈奴入侵而上文帝的奏疏,比《过秦论》篇幅更长。文章以“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流泣者二,可为长太息者六”这样令人心惊的句子开头,而后逐一论之,直指汉代现实政治的缺点,详尽地讨论了国家所面临的各种危机和应采取的对策。此外,《论积贮疏》、《请封建子弟疏》等,也都写得“疏直激切,尽所欲言“(鲁迅《汉文学史纲要》),都是发自肺腑的文章。

作者生在汉初兴旺发达之时,对于国家抱有极高的希望,所以知无不言,言无不尽,出言大胆,直率热诚。这样的文章不仅具有时代特征,也有个人的特征,一方面表现了国家繁荣昌盛统治者能容许切直之言的时代精神,另一方面也表现了当时的文人学者在这样的历史条件下具有一种积极热情、敢言敢为的书生意气。尽管作者政治上是天真的,但是文章论说锋利缜密,言之有据,内容非常丰富。

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