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“人不为己，天诛地灭”、“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”......这些名言警句，你是不是经常在生活中听人说起过？
其实，这几句话很多人都会用错。
今天我们一起看一看这些话到底是什么意思，大家为什么会用错？正确的用法又是什么呢？
1. 人不为己天诛地灭
这句话在影视剧中出现的频率相当高，很多反派会把它当作作恶的借口。大家也理所当然地认为这句话的意思是：人要是不自私就没法在社会上生存下去。
但是这句话的本意并不是这样。
“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭”出自《佛说十善业道经》。这句话中的“为”读二声，意思是“修养、修为”。
这句话的意思是：人的一生就应该注重自身的修养，这才是顺应天意的；如果人不注重自身的修为的话，就是跟天意作对，就会被天地所不容。
很多影视编剧望文生义，把这句话的意思曲解为人天生就是自私的，总想为自己谋利益，不然就是天理不容，实在是曲解了作者的本意。
2.棍棒底下出孝子
这句话被奉为教育界的“至理名言”。
虽说最近家庭教育法草案提出：家庭教育不得有任何形式的家庭暴力，但是每当有人想对打骂孩子的行为说“不”的时候，这句话总是能跳出来，把暴力美化成老祖宗“千百年总结出来的经验”。
小编想说，千万别把什么歪理邪说都归结在老祖宗身上！
这句话的原意还要从一个故事说起。
曾子和他父亲曾点都是孔子的学生，有一次曾子在田里锄草的时候，不小心把瓜苗锄掉了。父亲曾点勃然大怒，认为曾子干活不用心，随即抄起家伙“痛扁”曾子。但是曾点下手太狠了，竟然把曾子打晕过去了。
曾子醒来后，立马跑到房间里开始弹琴唱歌，没有对父亲表示半点怨恨之情。
孔子知道以后，叹了一口气，对曾子说：如果你的父亲只是轻轻地打你，你就受着，但是他如果打你特别狠，你应该跑呀！不然，他把你打死了，他就要背负一个杀子的骂名。
其实孔子对曾子说这些话的意思，是从另一个角度教导曾子怎样孝顺父母。孔子希望曾子为人儿女，不仅仅要在日常生活中体恤双亲，还要在父母教训他的时候，为父母的声誉美名着想，这才是真正的孝顺。
这句话教导孩子应该怎样做，才是孝子，而不是父母应该用什么样的方式教育孩子。
后人从这件事中总结出了这句话：棍棒底下出孝子。
3.女子无才便是德
这句话更是对广大妇女同胞的伤害！
实际上古人认为女子是应该有才有德的，但是呢不应该显露出来。尤其是在丈夫的面前，因为丈夫象征阳性，女子象征阴性，在任何场合，女子应该突显丈夫，自己“退居二线”。
这句话虽然不是倡导女子当一个“文盲”，但是对女性仍然不是很友好。
要是下次谁再用这句话诋毁女性，你就可以大方告诉他：麻烦去百度一下这句话的真正意思哦！
4.量小非君子，无毒不丈夫
这句话出自关汉卿的《望江亭》，这里的“毒”应该读四声，同“度”，意思是度量、气度，而不是大家认为的“狠毒”。
所以，这句话的意思是大丈夫要有足够的度量和格局，忍常人之不能忍，容常人之不能容。
不知道大家发现没有，很多讹传的名言警句中，总会把成大事的人塑造成心狠手辣，手段高超的人。最著名的就是“奸雄”曹操，但是《三国演义》这部著名的古典小说是根据史诗改编的，既然是改编，就会有很多虚构成分。
在正史记载中，曹操“气魄雄伟，慷慨悲凉”，绝对不是心狠手辣、阴险毒辣的小人。
5.酒肉穿肠过 佛祖心中留
济公的这句话非常有名：每天喝酒、吃肉、嬉笑玩闹，但是普度众生，心怀佛祖。
但是这句话后面还有一句：世人若学我，如同进魔道。
此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护，其实，诗中更蕴涵了人生哲理：某些人口中吃斋念佛，而其心里却无意向善，背地里净做出极不道德的事端来。
衡量、判断一个人是否真、善、美，仅仅从表面上观察是远远不够的，最重要的是要透过现象看其本质，而且，还必须经过长时期地、持续性的考察、磨练，才能真正说明他的实质与永恒。
济公用自己的行动，最终证明了这一切。
以上这些名言，你学会怎么用了吗？
中华文化博大精深，源远流长，每个知识的背后都有一个故事，一段历史。
在日常生活中和学习中，我们应该时刻保持好奇心，对看见的知识追问一句为什么，人云亦云不一定就是正确的。
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