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中国的文庙，多以颜渊、曾参、子思、孟轲配祀孔子。曾参与孟轲居于孔子的左边，颜渊、子思居于孔子的右边，这就是老话说的“四配孔庙”，孟轲就是大名鼎鼎的孟子。这位活动于战国前期的思想家，是继孔子之后儒家又一位代表人物。只不过孟子说的一句话，却在千年之后，让明朝开国皇帝朱元璋大为光火，甚至老朱还将孟子骂得狗血喷头，这到底是怎么回事呢？
众所周知，朱元璋出生赤贫，历经千辛万苦于应天府称帝，建立大明王朝。明朝建立之初，由于朱元璋需要大量能治理国家的人才，因此笼络孔子第55代孙，元朝国子监祭酒孔克坚。朱元璋清楚，只要将孔克坚收为麾下，儒家学派的大量学子会为其效力。南京中央政权，也需要有一批这样的精英人士。这点，诸如宋濂，刘伯温，都深受其用。朱元璋可能受的教育并不是太多，但是老朱却对读书人十分尊敬。
南征北战时，朱元璋就曾经吩咐手下的将领们，一定要给读书人最高的礼遇。老朱因为自己出身太过贫寒，所以朱元璋对文化人还是有那么点尊敬的。在朱元璋的政治生涯中，他不仅重用儒家学派，同时还重用佛家道家。以及战国时期，李斯和韩非的法家学派。朱元璋所制定的明朝律法，是融合了多家学派，最为基本的还是以法家重用刑点为核心思想。但是，儒家思想也是极其重要，治理天下要刚柔并济，过于重用法家就会矫枉过正。
所以在1368年，朱元璋任命孔克坚为明朝国子监祭酒，也是给予了儒家学派最大的礼遇。只不过在1372年，朱元璋却对孟子十分不满，甚至因为孟子的一句话，朱元璋想将“四配”中，孟子的牌位给撤下来，取消千百年来孟子的特殊待遇。而孟子为何在死了千年之后还会得罪朱元璋？
孟子的这句话就是“民为贵，社稷次之，君为轻”。翻译下就是，黎民百姓并不是效忠于一个人，只有大家共同进步富强，整个社会才能繁荣昌盛。这在封建时期，可是大不敬的话。只不过孟子被尊称为“亚圣”，皇帝们也不和孟子说的这句话斤斤计较。但是朱元璋小农意识作祟，加之朱元璋对战国时期那些叱咤纵横的思想家，有很大的不屑。基于这种心理，朱元璋认为孟子说的这句话，就是想颠覆自己的社稷。为此老朱大骂孟子““夫邪说不去，则正道不兴，天下焉得而治”！很快，朱元璋用命令翰林学士刘三吾，对《孟子》进行删除。
之前《孟子》大约有260余条的内容，经过删除之后只有170条，而删除约90条的内容，都是朱元璋感到非常不满的，类似于天下百姓，不会效忠于一姓一名之人。因此朱元璋认为孟子说的这句话，是对统治者的大不敬。或许在朱元璋看来，天下的黎民百姓能过上好日子都是拜他所赐。要不是老朱赶走了元朝鞑子，百姓还将生活于水深火热中。作为孔子之后儒家学派，又一扛鼎人物的孟柯，却在千年之后，牌位差点被朱元璋从文庙撤除，还好朱元璋没冒天下之大不韪。只不过，经过删除之后的《孟子》，已经不是原版内容，也是非常遗憾。
笔者认为，孟轲说这句话，非常具有超前意识，能在战国时期有如此的思想，足以证明孟子的个人行为，已经超越当时的时代。甚至，连千百年后的朱元璋也认为孟子，有些忤逆犯上的举动。其实朱元璋这个人也很矛盾，他不喜欢孟子，但是却重用儒家学派。加上孟子说的这句话，主张普通平民为天下己任，简直不将九五至尊的朱元璋放在眼里，老朱肯定会怒不可遏。因此，孟子在千百年后，还要遭到朱元璋的辱骂，也真是可笑可悲啊。
参考文献：孟子节文、明史
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