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人这一辈子一定要学会和天地相处，和他人相处，和自己相处，这样才能达到内外和谐的状态，不至于终日惶恐、焦虑、不安。今天我就从《论语》中谈谈身为穷人或富人该如何行事。
1、贫而乐，富而好礼
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切入磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
简单翻译，子贡说：贫困但不谄媚，富裕但不自傲，如果能做到这样，您觉得可以吗？孔子说：还可以，但不如贫困却依然充实快乐，富有但依然热爱学习礼制。子贡说：这个和《诗经》上的“如切入磋，如琢如磨”差不多意思吧。孔子说：恩，我现在可以和你探讨《诗经》了，拓展你的思路。
子贡是孔子的学生，家境不错，经常资助孔子团队，他已经做到了富而不骄。但孔子对他的要求更高，要富而好礼。经学大师郑玄注解过：“乐，谓志于道，不以贫为忧。”
其实贫苦的人到处都有，如果能跟随师长学习，求真理，做实事，内心充实快乐，这样即使贫困，也能获得尊重。
对于富人，相对来说是社会上比较有权势的一批人，他们的行为影响社会发展走势，孔子要求他们知礼，要多去做对别人，对社会有益的事情。这就是富而好礼。
2、如切如磋，如琢如磨
为什么孔子听到子贡说“如切如磋，如琢如磨”就非常高兴呢？切磋琢磨在《诗经》里的意思都是指玉器的加工工艺，出自《卫风·淇澳》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。这首诗表达的是女子对品德高尚的君子的敬仰和爱慕。对君子的描写就是如切如磋，如琢如磨，说的是君子的自我修炼，像打磨玉器般精益求精。所以孔子听到子贡说这句话，符合富而好礼的标准，才高兴起来。
3、人要自我肯定
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说不要因别人不了解自己而焦虑反而要担心自己不了解别人。孔子生活的时代，信息闭塞，礼坏乐崩，人与人之间失去礼制。他自己奔走与各国，宣传自己的思想，可最终也没有实现自己的政治抱负。
但他还是不断地给学生们打气，立志做“君子”，做到“人不知而不愠”养成终身学习的人生习惯，无论处于什么样的困境中，仁义恭俭让。
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