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【原文】子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
孔子：君子应该废话少一点，行动多一点。
道理很简单：言论放纵很容易，身体力行很困难，而儒家追求知行合一，故夫子有此之说。
但是，夫子在这话的高明之处在于：用木讷和敏捷组合成一对鲜明的对比，强调那些从言辞方面来看非常木讷的人，却有着极富活力的行动力。这种对比往往能给予人一种震撼，其影响力非凡，这就是夫子所认为的君子。
木讷是强调规避祸从嘴出的风险，敏捷是强调身体力行带来的影响力、感染力、亲和力。
论语这一章与“古者言之不出，耻躬之不逮也”类似之处在于都在强调行动大于口水，强调言行一致，知行合一。不同之处在于“古者言之不出，耻躬之不逮也”侧重点在于“耻”，而本章的侧重点在于“讷＆敏”。
明朝一代大儒王明阳有言：“圣学只一个功夫，知性不可分作两回事”【《传习录》上卷】，这便是赫赫有名的知行合一理念。
怎么理解所谓的知行合一呢？
我们很粗俗地举一个生活中的例子来解释一下我的个人理解。炎炎夏日，你在街上遇见一身材如太阳一般火辣的美女，你觉得她挺养眼的，这是知，然后你本能地动了喜欢之念，这就是行。
至于王明阳的这种“知行合一“是不是夫子所谈的知行合一，这个问题大概每个人都有自己的见解，但是知行合一是儒家的观念，这一点是无容置疑的。
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