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赤条条来,赤条条去,生不带来,死不带去。我们一切所谓的“得到”,都像是梦幻泡影一样。
人生在世数十年,匆匆而过,看似自由,实则身不由己。再回首,当我们尝试在人生的终点往回看,我们所追求的,所拥有的,所喜所忧,如此种种,究竟什么才是最实在、属于我们自己的呢?
曾国藩说,“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作字是也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算馀了一文钱;德业并增,则家私日起。至于功名富贵,悉由命走,丝毫不能自主。”
也许,我们忙碌奔波一辈子,最大的财富不是什么功名利禄,而是“培心”。
对个人来说,既然终究是一无所有,一无所求,那对于功利目的的执着不过是竹篮打水一场空而已。
真正跟随我们踏上新的旅程的(如果有的话),只能是岁月和经历沉淀下来的心性修为,曾国藩说进德和修业实际是正本清源的说法。
孝弟其实是孝悌,“其为人也孝悌”,意思是孝顺友爱和睦,这属于“修身齐家”的范畴。而仁义是儒家的伦理根本,本意是仁爱、正义,是利众利他的思维方式和人生境界。
至于修业,实际是指自己的艺业修为,君子如切如磋,以此磨炼心性。
在曾国藩看来,只有进德、修业这样的培心之举才算是真正为自己,有自己说了算。小时候大人常对你说“学到本事算自己的”,其实就是这个意思。
德业并增,则家私日起。这才是真富贵。
要知道,人生无常,世事难料。从古至今,人们就对世事无常非常有体会。“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”。世上从来没有百年的富贵荣华,对任何人来说,前程都充满了不确定性,人算不如天算,得失真的很难预料。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”。人生寂寞如雪,大抵如此。
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