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万缘皆假，一性惟真；圣人假借以修真，愚夫丧真而逐假。
知足第一富，无病第一利，善友第一亲，涅盘第一乐。
凡夫积善法，恭敬于三宝，身坏命终时，资神心安乐。
瞋是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。
若不观自己，则道心无所出；若不观众生，则悲心无所出。
愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，
愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，
愿幽雅的佛乐为您祈祷，
愿观自在菩萨永恒在你心间转到，
保你身体健康，
法喜充满，
天天快乐。
声声的“阿弥陀佛”，
是我真诚的祝福，
愿你永远快乐和健康；
句句的“南无文殊师利菩萨”，
是我对你无限的祝愿，
愿你具有文殊菩萨的智慧；
念念的“观世音菩萨”，
是我对你最诚挚祈祷，
我最爱的佛友，
愿你平安快乐，
吉祥如意！
最简单的就是最好的
阿弥陀佛！
我觉得佛门中简单的东西是最好的，
所以只送您一句佛号，
祝您早日开悟。
说柔软语，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。
爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必烧手患。
道人见欲，必当远离，如草，火来须避。
一念之正，百邪隐退；一念之差，万劫俱来。
真修道人，当净其心；能净心者，可以超群。
勿贵人知，勿希天应；恒一其心，必坚必正。
我生已尽，梵行已立；所作已办，不受后有。
命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
《金刚般若波罗蜜经》
【第三十品 一合理相】
须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛则不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众则非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界则非世界。是名世界。何以故。若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者，则是不可说。但凡夫之人贪着其事。
【解读】
一理合于，即是无极一动太极生，太极化天地。无极化万灵即是，无形无相，无生无灭无始终，听之弗闻视难见，真空非空生有形。老子强名虚无大道，灵根是道体，即是一散万。释迦说真空妙有在中，一合理相虚假名，万有从中生，万灵由此起，天地万物由此生。返本还原无为理，一起一落定律要归宗，万变不离宗。九九归一一归，一不止，理永恒。一合理相，无形无相，无生无灭，无始无终，五大正教同一宗，人类灵根还原。老子说成道，佛说一性圆明，至圣说虚无真空天地万物同体，天地万物同在一合理相中。世界和平、人类的大团结、永久统一和平的未来大同此为宗。
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