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有句名言,同情心是一种美德。
弱小的事物,能够引起人们本能的同情。
笔者出身贫寒,至今也生活在准底层社会,一向同情弱者。
举个例子吧,有一个冬天的黄昏,我行走在一条冷清的街道上,突然听到一个声音说:“给我吸根烟吧!”
我回头看去,是一个满面脏污的乞丐缩身蹲在街边的屋檐下。我转身走回去,给那个乞丐掏了一根烟,那人也不道谢,摸出火机点上烟贪婪地吸起来。
以前我在新闻上看到强拆事件、看到城管和摊贩冲突,也总是本能地同情弱者,对政府和城管颇有怨言。
但是近年来,我对同情弱者这个问题有所反思。
我发现,并非所有的弱者都值得同情。
也举个例子吧。
一个冬天的周末,阳光很好,我到郊外的村庄徒步健身,走到一个村庄,看到许多村民都在一块耕地里用打井的机械打井。我很纳闷,一块两三亩大小的耕地上,怎么要打五六口井?
我就问一个正在打井的衣衫破旧的老农,老农说,这块地公家要占了,开发楼盘,打一口井,可以让公家赔点钱。呵呵,老百姓嘛,能要俩就要俩。
我明白了,打井的目的,说白了就是用来讹诈政府的钱。想想这事真缺德,政府是要在这个地方盖楼,这些人讹诈了钱,政府还要费力气填埋这些井,要不怎么打地基?
但是,这些农民根本不考虑这些,只考虑自己讹诈公家的钱。
我心里非常反感。
这样的弱者,如此唯利是图,如此自私狭隘,值得同情吗?
再举一个例子。我的一个在电业局上班的朋友曾经给我讲一个事情,说电业局为了给县上新建的一个煤矿供电,要架设一路电线。
电线途径某村庄几户人家房屋上空,这几户人家需要拆迁,其他几乎都协商成功,政府赔偿了适当数额迁走了,只有一家钉子户坚决不走,开口给政府要三百万元,声称少一分都不走。
多少人去动员,均无效果,甚至副县长亲自去哀求这户人家,这户人家也一口咬定要三百万,绝不松口。架设工程因此延迟了很长时间。
这户人家据说就一个破院,政府赔二十多万元足以弥补其损失,他凭什么狮子大张口要三百万?这不是借机讹诈是什么?
这样的弱者,值得同情吗?假若政府动用公安力量强拆其房屋,是不是出于迫不得已?是不是在情理之中?
再有就是农民出身的歌星大衣哥的遭遇,也使我反思对弱者的同情。
大衣哥成名之后,曾经为村里做了许多好事,譬如捐款修桥之事,可是,大衣哥回村,一些村民可没有表现出应有的美好乡情。
一些人索要钱财,一些人借款数额高达几十万不还人家。2019年春节,大衣哥回村给许多人发了红包,一些村人竟然毫不知足,指责大衣哥小气,索要更多钱财。
一些村人曾经扬言,大衣哥要是想让俺们说好,得给我们每人发一万块钱,每人买一辆轿车。
我就不明白,人家大衣哥自己有唱歌天分,自己练出了本事,人家成名了赚钱了,跟这些村民有屁关系?
大衣哥想捐赠是人家高尚,大衣哥想给村民发红包是人家有情义,人家就是不捐不发,也正常!
村民们凭什么索要钱财并指责人家?
这分明就是以乡情的名义讹诈人家!是无赖行径!
我要是大衣哥,根本不会吃这一套,大不了撕破脸皮诉诸公堂!
这些看似弱者的村民,值得同情吗?
可怜之人必有可恨之处,信然也!
所以,真的,并非所有的弱者都值得同情!
今后,对待人,对待事,我一定不会仅仅以强弱来简单判断,滥施同情。
具体人具体对待,具体事情具体分析,用理性和原则衡量是非对错。
朋友们,这个问题,我说得对吗?
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作者简介:
贺点松,语文高级教师,河南省作协会员,三门峡市作协理事。已在市、省、国家级刊物发表作品800余篇。
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