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1. 因风吹火,用力不多。
语见《五灯会元·风穴廷沼禅师》:“问:‘如何是临机一句?’师曰:‘因风吹火,用力不多。’”意谓顺着风势吹火不需多费力气。指顺势做事能省力。
2. 光阴似箭,日月如梭。
语见《警世通言》卷二八:“不觉光阴似箭,日月如梭,又在王主人家住了半年之久。”梭:织布时牵引纬线的工具,来回投掷。光阴就像飞箭一样流逝得很快,日月交替如穿梭。形容时光易逝。
3. 世间好语书说尽,天下名山寺占多。
世界上的好话书中都写了,天下的名山,多数被寺观占去。
4. 世路风波,炼心之境;人情冷暖,忍性之场。
语见《格言联璧》:“世路风波,炼心之境;人情冷暖,忍性之场。”
5. 爽口食多终作疾,快心事过必生殃。
语见《喻世明言·新桥市韩五卖春情》:“爽口物多终作疾,快心事过必为殃。”爽口:合口味,好吃。
6. 汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。
语出自《史记·商君列传》:“赵良曰:‘……千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。’”诺诺:顺应的样子。谔谔:直言争辩的样子。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡,是说商汤、周武由于接受他人的直言争辩而兴邦,夏桀、商纣由于专听众人的顺从而亡国。
7. 见善如不及,见恶如探汤。
语见《论语·季氏第十六》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。’”汤:沸水。看见善良的行为,就用怕赶不上一样地心态努力追求;看见不善的行为,就像把手伸进沸水时一样的反应赶快避开。
8. 不学无术,读书便佳。
前句见《汉书·霍光传赞》:“然光不学无术,暗于大理。”指没有学问,没有能力。后句见《格言联壁》:“为善最乐,读书便佳。”指只要读书就好了。
9. 根深不怕风摇动,表正何悉日影斜。
前句见(明)袁于令《楚江情》一九折:“根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。”后句见《宋书·临川烈武王道规传》:“语曰:‘影从表,瑞从德。’”表:我国最古老简单的天文仪器,用竹、木或石制,立于地面,太阳照射时取其影,可测方向。日影随着表竿,所以表竿端正就不怕日影歪斜。
10. 能休尘境为真境,未了僧家是俗家。
语见《蕖根谭·器识》:“缠脱只在自心,心了则屠肆糟尘,居然净土。不然,纵一琴一鹤,一花一竹,嗜好虽清,魔障终在。语云:‘能休,生境为真境;未了,僧家是俗家。信夫!’”
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