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原文标题：花木文化琐谈之61:从杜鹃鸟到杜鹃花——从“吉祥之花”到“革命花开满山冈”
清明时节，春和景明。每年此时，从南方归来的杜鹃鸟一声声啼叫的时节，杜鹃花也一簇簇地开满山野。江淮一带少山，只有部分丘陵地带。那粉红、猩红、火红、纯白、淡黄的花朵，灿若丹霞，映得翠绿的山野一片火红，给大地带来春的气息，给人们带来春日喜悦之情。
笔者对杜鹃花几乎不了解，虽然每每自称花乡人、爱花者。最初对杜鹃花的了解，源于小时候语文课本那篇著名的通讯《谁是最可爱的人》，作者魏巍在描写抗美援朝战斗中，满山的金达莱花开红艳艳。后来笔者两上井冈山，皆恰逢四五月的杜鹃花节，那满山的映山红煞是好看，那情景此时仍然跃于眼前，挥之不去。
花鸟同名之杜鹃，既是花名也是鸟名，实在独特，恐怕这在花木界独此一种。为何一名两物？经查，这里确实深藏着一个美丽而神奇的故事。汉杨雄《蜀王本纪》载，蜀民之祖蜀王名杜宇，号望帝。一年蜀地洪水泛滥，蜀王治理不了，听说鳖灵可治，便拜之为相，令其治水。果然，鳖灵很快治住洪水，人民安居乐业。望帝自叹弗如乃禅让帝位。鳖灵即位号开明帝。望帝杜宇隐入深山修道成仙化为杜鹃鸟。杜鹃鸟又叫杜宇鸟、子规鸟。春来啼叫，声声凄凉，有的直至咯血而死。民间还传，望帝杜宇化为杜鹃鸟后仍思恋蜀地，每年春天飞回，昼夜鸣叫，久而久之，啼叫得口里流出一滴滴鲜血来，滴在山花上，把花儿染红。人们为了怀念望帝，便把这漫山遍野的山花唤作杜鹃花，俗称映山红、满山红。
动人传说不须多。娇艳的杜鹃花染上了浓郁深厚的文化色彩，也打开了历代文人墨客的情感闸门，丰富了他们的创作意蕴。诗仙李白在《宣城见杜鹃花》诗中诠释：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”李白屡屡遭遇坎坷，又离乡日久，思乡情切，旅居宣城一带见到杜鹃花，再听到杜鹃悲切啼叫，又从史书上看到这一神话传说，怎能不勾起对故乡的深深怀念之情呢？这首诗真切动人，不愧为脍炙人口的名作。
中国是杜鹃花的原产地之一。别称还有山丹花、山石榴、山踟蹰等。全世界800多种杜鹃中我国有600多种，而且各地皆可种植。既有高数丈的300多年杜鹃树王，也有珍贵的盆栽品种，既有常绿的也有落叶的，既有春杜鹃也有夏杜鹃。其中四川杜鹃最有名。明代高濂《草花谱》云“杜鹃花出蜀中者佳，谓之川杜鹃。花内十数层，色红甚。”光峨眉山杜鹃就有20多种。
“灿烂如锦色鲜艳，殷红欲燃杜鹃花”。“九江三月杜鹃来，一声催得一枝开”。最嗜爱杜鹃花者莫过于唐代大诗人白居易。相传白居易被贬江州（九江）司马，曾将野杜鹃移居庭前，对着庐山漫山火焰般杜鹃花，夸“晔晔复煌煌，花中无比方”。
香山居士笔下的杜鹃花就是仙女下凡，就是出家少女。白居易直接把杜鹃列为中国三大名花之首，呼之“花中西施”、“花王”，认为具有国色天香之品质。那些妖红弄色的芙蓉花、花姿优美的芍药花与杜鹃花比，不过是个“丑妇”罢了——这确实是唐人中的另类，与主流社会追捧牡丹完全不一样。后来他改任忠州刺史，又把庐山山石榴移走栽种。酷爱杜鹃花到痴情者，白居易也。
杜鹃花是理想的美化环境花卉。花叶茎可入药。有一种黄杜鹃，别称羊踟蹰。为什么叫羊踟蹰呢？“羊食即死，见其黄花即踟蹰不前进”，从花名可知其大毒，为重要麻醉剂，可镇痛镇静。《本草纲目》记载有人用之泡酒，毙命。
杜鹃花是丰收之花。杜鹃可盆栽。春节时放于家中，有美好吉祥的寓意。《草花谱》记载，每当映山红开满山冈，烂漫竞放，当地农民认为预示当年庄稼丰收，于是兴高采烈地上山采摘。
杜鹃花是美好幸福、吉祥如意之花。清明时节，杜鹃盛开，漫山遍野，美不胜收。人们多结伴登山观赏，摄影留恋，尽情玩赏。现在，杜鹃花已被江西、贵州、安徽定为省花。辽宁丹东、湖南长沙、江苏无锡、云南大理、广东珠海、广东韶关等定为市花。足见人们对于杜鹃花的厚爱。
杜鹃花还是“革命之花”。很多革命老区都把殷红的杜鹃花看作是无数革命先烈用鲜血染红的，是他们用一腔热血才换来今天的幸福生活。井冈山是我国革命的发源地、根据地，圣地，江西特意把杜鹃花定为省花。人们对映山红的喜爱，也反映出人们对革命先烈的敬仰与怀念。(江苏花木文化研究根华供稿，苏州大学梁一修改、东部战区创作室主任吴国平和中国刑警学院董杰供图。)
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